© कांग्रेस का पुस्तकालयएक फ्रांसीसी उत्कीर्णन जिसमें एक अमेरिकी देशभक्त और वफादार को अमेरिका के विलेख पर लड़ते हुए दिखाया गया है, जबकि एक मूल अमेरिकी दिखता है।
"ओ, अजीब अंग्रेज एक दूसरे को मारते हैं," एक चकित सेनेका प्रमुख ने देखा। "मुझे लगता है कि दुनिया खत्म हो रही है।"
अमेरिकी क्रांति के दौरान अमेरिकी मूल-निवासियों ने दोनों ओर से दबाव डाला
स्वतंत्रता की घोषणा पर हस्ताक्षर के समय, लगभग 85 देशों में मिसिसिपी नदी के पूर्व में रहने वाले अनुमानित 200,000 मूल अमेरिकी थे। कई राष्ट्रों की प्रवृत्ति गोरों के बीच लड़ाई से दूर रहने की थी। "हम किसी भी पक्ष में शामिल होने के इच्छुक नहीं हैं," एक Iroquois प्रमुख ने कनेक्टिकट के पैट्रियट गवर्नर को आसानी से बताया, ". . . क्योंकि हम तुम दोनों से प्रेम करते हैं—पुराना इंग्लैंड और नया।”अमेरिकियों के लिए भारतीय तटस्थता ठीक थी। 1775 में, फर्स्ट कॉन्टिनेंटल कांग्रेस ने पश्चिमी पेनसिल्वेनिया के फोर्ट पिट में शक्तिशाली छह-जनजाति Iroquois Confederacy से मिलने के लिए प्रतिनिधियों को भेजा था। कांग्रेस के प्रतिनिधियों ने जनजातियों से कहा कि किंग जॉर्ज एक अच्छे व्यक्ति थे, उनके सलाहकार "गर्व और दुष्ट व्यक्ति" थे, जो "हमें बताते हैं कि वे बिना पूछे हमारी जेब में अपना हाथ डाल देंगे।" दूसरी बैठक के बाद, Iroquois राष्ट्र सहमत हुए "कोई हिस्सा नहीं लेने के लिए; लेकिन जैसा कि यह एक पारिवारिक मामला है, शांत बैठना और आपको इसका मुकाबला करते हुए देखना।”
लेकिन कबीलों से निपटने का अंग्रेजों का एक लंबा इतिहास रहा है। एक ब्रिटिश भारतीय एजेंट, सर विलियम जॉनसन, पर Iroquois द्वारा इतना भरोसा किया गया था, उन्हें छह राष्ट्रों का मानद प्रमुख नामित किया गया था। अंग्रेजों ने तर्क दिया कि जब वे अपनी भूमि पर भारतीय अधिकारों की रक्षा करना चाहते थे, तो अमेरिकी उन पर आक्रमण करने के लिए तैयार थे। "उनका मतलब आपको धोखा देना है," ब्रिटिश एजेंट जॉन बटलर ने एक Iroquois प्रतिनिधिमंडल से कहा, "और क्या आपको उनकी सलाह लेने के लिए इतना मूर्ख होना चाहिए . . . उनका इरादा यह है कि तेरा सब देश तुझ से छीन ले, और तेरी प्रजा को नाश करे।”कुछ आदिवासी नेता संदिग्ध थे। सेनेका युद्ध के प्रमुख कॉर्नप्लांटर ने उत्तर दिया, "अब मैं आपको बताता हूं कि आप एक पागल, मूर्ख, पागल और धोखेबाज व्यक्ति हैं।" "। . . मान लीजिए कि अमेरिकी आप पर विजय प्राप्त कर लेते हैं, तो वे हमसे क्या कहेंगे?
लेकिन तटस्थता छोड़ने और अंग्रेजों का पक्ष लेने के लिए दबाव बढ़ गया। अमेरिकी कारण को स्वतंत्रता की घोषणा में भाषा से मदद नहीं मिली, जिसमें भारतीयों को "निर्दयी बर्बर, जिनके युद्ध का ज्ञात नियम सभी उम्र, लिंगों और स्थितियों का एक अविभाज्य विनाश है" के रूप में वर्णित किया गया था।
1775 के अंत में, एक मोहॉक नेता, थायेंडेनेगा, जो अंग्रेजी कपड़े पहने थे और जोसफ ब्रैंट के नाम से बेहतर जाने जाते थे, युद्ध मंत्री लॉर्ड जर्मेन से मिलने और ब्रिटिश सैन्य सहायता और आपूर्ति को सूचीबद्ध करने के लिए इंग्लैंड गए। जर्मेन उपकृत करने के लिए खुश था: "न्यू इंग्लैंड और कंपनी के लोगों के डर से जंगली लोगों के साथ युद्ध का डर उन पर उस संकट को पकड़ने की उपयुक्तता साबित करता है," जर्मेन ने लिखा।
न तो ब्रिटिश और न ही अमेरिकियों को पूरी तरह से समझ में आया कि इरोकॉइस संघ की संरचना ऐसी थी कि व्यक्तिगत जनजातियां, और यहां तक कि जनजातियों के भीतर व्यक्तिगत सदस्य, दोनों तरफ से लड़ने के लिए स्वतंत्र थे, या नहीं। अमेरिकियों और ब्रितानियों, जो सर्वसम्मति से सरकार के आदी थे और शुद्ध लोकतंत्र नहीं थे, उन्हें यह नहीं मिला।
नतीजतन, छह राष्ट्रों में से कुछ ने अंग्रेजों के लिए लड़ाई लड़ी, जबकि अन्य अमेरिकियों के साथ लड़े, और कम से कम एक जनजाति, ओनोंडागा ने इससे बाहर रहने की असफल कोशिश की।
दक्षिण में, स्थिति लगभग समान थी। अर्ध-क्रीक अलेक्जेंडर मैकगिलिव्रे जैसे ब्रिटिश एजेंटों ने कुछ जनजातियों को ब्रिटिश पक्ष से लड़ने के लिए राजी किया, जबकि अन्य जनजातियों ने युद्ध से बचने की कोशिश की या केवल तभी लड़े जब अमेरिकी सेना द्वारा हमला किया गया जो विफल रहे या भारतीय राष्ट्रों के बीच अंतर करने से इनकार कर दिया।
अमेरिकी मूल-निवासियों पर अमेरिकी क्रांति का परिणाम
अमेरिकी जीत और उसके बाद की शांति संधि जिसे ब्रिटिश मूल रूप से मूल अमेरिकियों को सूखने के लिए लटका देने के लिए सहमत हुए थे। भूमि जो अंग्रेजों ने एक बार जनजातियों को गारंटी दी थी, अमेरिकियों को दी गई थी, इस बात की कोई गारंटी नहीं थी कि अमेरिकी उनमें से किसी को भी वापस देंगे। शेलबर्न के अर्ल, नए ब्रिटिश प्रधान मंत्री, विलियम पेटी ने बेचने पर चिंता का एक लिबास डालने की कोशिश की, यह कहते हुए कि जनजातियों को "उनके दुश्मनों को नहीं छोड़ा गया था", लेकिन "उन्हें उनकी देखभाल के लिए भेजा गया था (उनकी) अमेरिकी) पड़ोसी, जिनकी दिलचस्पी उतनी ही थी जितनी उनसे दोस्ती करने में हमारी। . . . "लेकिन जनजातियों ने शेलबर्न की बालोनी नहीं खरीदी। कनाडा में ब्रिटिश अधिकारियों के साथ युद्ध के बाद की बैठक में, एक आदिवासी नेता ने कहा, "हमारी सहमति के बिना (हमारे) देश को अमेरिकियों को देने का नाटक करना। . . क्रूरता और अन्याय का एक अधिनियम था जिसे केवल ईसाई ही करने में सक्षम थे।"
1783 के पतन में, आदिवासी प्रतिनिधियों ने दो बार युवा फ्रांसीसी मार्क्विस डी लाफायेट के नेतृत्व में एक अमेरिकी प्रतिनिधिमंडल के साथ मुलाकात की। लाफायेट को वाशिंगटन द्वारा प्रतिनिधिमंडल का नेतृत्व करने के लिए चुना गया था क्योंकि फ्रांसीसी ने ऐतिहासिक रूप से कई जनजातियों के साथ अच्छे संबंधों का आनंद लिया था।
हालांकि, लाफायेट ने उन्हें याद दिलाया कि उन्हें अमेरिकियों से नहीं लड़ने की चेतावनी दी गई थी, और "महान जनरल वाशिंगटन" (जिसे इरोक्वाइस ने अपने आदेशों के तहत जलाए गए कई गांवों के लिए टाउन डिस्ट्रॉयर नाम दिया था) ने युद्ध जीता था, और इसलिए नहीं सौदेबाजी करनी पड़ती है। जनजातियों ने भविष्य में उचित व्यवहार और लाभदायक व्यापार समझौतों के वादों के बदले में भूमि के बड़े हिस्से को सौंपने पर सहमति व्यक्त की। अधिकांश जनजातियों के लिए वास्तविकता कुछ अलग - और कहीं अधिक दुखद - निकली।